1.] il senso della vita per l’uomo non è esistenziale, ma operativo, come per la vita militare. la vita militare esprime in modo compiuto la natura operativa del senso della vita.
2.] questa natura è operativa perché il senso esistenziale della vita si trova solo in paradiso, e l’operatività, in cui consiste il senso terreno della vita, serve a raggiungere il paradiso.
3.] la vita militare è azione finalizzata a un obiettivo. nella vita questa azione è l’etica, e l’obiettivo è la salvezza. la domanda kantiana "che cosa deve fare l'uomo ?" diventa questa domanda [rivolta dal giovane ricco a gesù]: "che cosa deve fare l'uomo per ottenere la salvezza ?"
4.] la vita militare è oggi in crisi perché la sua operatività è legata alla difesa della nazione, e la nazione nella condizione di pace perpetua non richiede di essere difesa. ma questa crisi è solo apparente. essa è dovuta a non adeguata conoscenza del senso operativo della vita militare.
5.] questo problema è già stato definito e risolto nel paragrafo PTF926.html_[…]:
 
a.] la vita militare esprime il senso operativo della vita.
b.] essa fa apparire la potenza del demone nella potenza dell’armamento, e così la esorcizza controllandola.
c.] la vita militare è:
 
c1.] gerarchia del comando.
c2.] disciplina del corpo.
c3.] apparire della potenza dell’armamento [apparire della potenza del demone nell’armamento, nella perfezione della gerarchia militare e nella forza del corpo]. se l’uomo non fa apparire questa potenza, essa domina l’uomo, e da ciò deriva il conflitto.
 
6.] la vita militare è perseguimento di un obiettivo concreto. così è la vita terrena.
7.] l’obiettivo della vita terrena [lo strumento della salvezza] si realizza nello studio. all’attività di studio è correlato il senso operativo della vita [come dice aristotele].
8.] in base a quanto detto nel punto 1.] l’uomo non deve cercare il riconoscimento, ma deve sapere che cosa fare. da ciò discende il senso del lavoro come attività che l’uomo deve svolgere per dare senso alla propria vita, e quindi la critica della disoccupazione e di un sistema economico che non determina la piena occupazione. per avere senso nella propria vita l’uomo deve poter lavorare, e la prima espressione del lavoro [sua dimensione basica] è lo studio.
9.] è lo studio perchè dio ha creato studiando, cioè sviluppando la memoria con lo studio di suo figlio, del computer divino, che si proietta sul libro dell'episteme. l'uomo deve operare come dio opera, studiando, e studiando l'episteme: la filosofia, la teologia, la scienza e l'intera enciclopedia del sapere.